No muchos meses después de haber escrito su primera carta a los tesalonicenses, Pablo recibió un informe acerca de esa iglesia. Por medio de este informe él supo de su intensa persecución (1:4-5). Era claro para Pablo que malentender lo relacionado con el Día del Señor aún era un problema, a pesar de su enseñanza anterior (1 Ts 5:1-11). El apóstol supo también que algunos no estaban prestando atención a sus instrucciones (1 Ts 5:14-22), y vivían indisciplinadamente.
Tal vez algunos creyentes pensaban que su sufrimiento significaba que ellos se habían perdido la venida de Cristo, y ahora experimentaban los terribles juicios de Dios predichos para los días finales. Quienquiera que les haya dicho esto, lo comunicaba por un “espíritu”, una “palabra” o una “carta”(2:2). Es probable que “espíritu” se refiera a un maestro falso aseverando revelación divina. La “palabra” podría haber sido una plática o sermón dado en la iglesia. El término “carta” indica que ellos recibieron esta enseñanza en forma escrita, la que supuestamente era de Pablo y sus asociados.
El apóstol Pablo (1:1; 3:17) escribió esta segunda carta para tratar lo que acontecía en la iglesia de Tesalónica. Fue enviada a fines del año 51 d.C. o al principio del 52, mientras Pablo aún estaba en Corinto (Hch 18:8-11) ministrando junto con Silvano y Timoteo (Hch 18:5). El escritor quería que los cristianos en Tesalónica entendieran que la gracia de Dios puede sostener a los verdaderos creyentes en la fe en medio de la apostasía que precederá a la segunda venida de Cristo (1:11-12).
Después de los saludos en el capítulo 1, en el cual no se menciona su apostolado (1:1-2), Pablo les muestra el propósito de Dios al permitir la persecución. Su propósito involucra recompensa para los creyentes que sufren (1:3-5) y castigo justo para los que les afligen (1:6-10), con el resultado de que el Señor Jesús será glorificado (1:11-12).
El segundo capítulo contiene el plan de Dios para el Día del Señor. La enseñanza errónea de que ellos ya vivían en ese tiempo, se corrige (2:1-2). Los eventos que precederán a ese Día, son revisados, incluyendo la apostasía (2:3-5) y la obra del “que lo detiene”(2:6-7). Luego Pablo informa del resultado eventual una vez que llegue ese Día, tanto en relación con la destrucción del inicuo (2:8-10) como del engaño de sus seguidores (2:11-12). Finalmente, Pablo se refiere a los recursos disponibles para todo creyente mientras llega ese día. El les hace recordar a los cristianos de su llamamiento (2:13-15), deseando que sean consolados por Dios (2:16-17).
Pablo describe las prioridades de Dios para la iglesia en el capítulo final. Se le da prioridad a la extensión de la Palabra de Dios, de modo que prospere a pesar de la oposición (3:1-2). Se enfatiza la importancia de la consistencia de parte de todos los creyentes(3:3-5). Se explica con mucho detalle la corrección de la indisciplina en la iglesia (3:6-15). El Espíritu Santo usó la severidad de las palabras de Pablo para producir un cambio en el estilo de vida de los que habían sido negligentes (3:14-15).
En los saludos finales (3:16-18), Pablo usa su sello de autenticidad en todas sus cartas: el saludo personal por su propia mano. Por esto ellos sabrían que esta carta era auténtica.
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